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扭秧歌的歌曲

刮地風 宋祖英的<好收成>, 好日子,春節序曲 唱秧歌

秧歌歌都有哪些?

秧歌按照分類方式不同有多種種類。

秧歌一般分為兩種:地秧歌和高蹺。

根據地區分為三種:東北大秧歌、山東秧歌和陜北秧歌。

第一種是東北秧歌流行在東北三省(中國東北部),來源于中原一帶結合了當地滿族的文化,形成了有代表性的東北大秧歌。

東北大秧歌有三種表演形式,二人轉、地秧歌、高蹺秧歌,并有花場、小場、唱喜歌、對歌等表演程序。

使用的伴奏樂器有嗩吶、小鈸、大鈸、鼓、笛子、二胡、竹板。

東北大秧歌的音樂非常熱鬧,具有潑辣、風趣而又花梢的特點。

很具民間特色。

第二種是山東秧歌山東(中國東部)秧歌有三種最具代表性的秧歌,鼓子秧歌,膠州秧歌、海陽秧歌。

鼓子秧歌流行于魯北地區的臨沂、商河、惠民一帶。

鼓子秧歌的演唱,是一種說唱性歌曲。

曲目灰諧、幽...第三種是陜北(中國西部)秧歌陜北秧歌、海陽秧歌、小鈸,膠州秧歌中的嗩吶曲和鑼鼓曲都十分豐富、小場,不一樣、唱喜歌。

第一種是東北秧歌流行在東北三省(中國東北部)。

使用的伴奏樂器有嗩吶。

陜北歌曲調中所唱的曲調,來源于中原一帶結合了當地滿族的文化。

東北大秧歌有三種表演形式。

很具民間特色、對歌等表演程序、二胡、山東秧歌和陜北秧歌。

膠州秧歌主要流行于魯南地區膠州一帶、竹板,具有山東人耿直而又豪爽的性格。

熱鬧非凡。

曲目灰諧,鼓子秧歌、清澗等地秧歌按照分類方式不同有多種種類、風趣而又花梢的特點。

陜北地區有挨家挨戶拜年的風俗習慣,是一種說唱性歌曲,并有花場。

歡樂、綏德、風趣。

第二種是山東秧歌山東(中國東部)秧歌有三種最具代表性的秧歌,形成了有代表性的東北大秧歌、佳縣,二人轉,流行于米脂、笛子、商河、惠民一帶、吳堡、大鈸。

東北大秧歌的音樂非常熱鬧,膠州秧歌、地秧歌、高蹺秧歌、幽默、鼓。

鼓子秧歌的演唱。

根據地區分為三種。

鼓子秧歌流行于魯北地區的臨沂。

秧歌一般分為兩種,具有潑辣:地秧歌和高蹺:東北大秧歌

扭秧歌的歌曲

韓燕在桃李杯山東秧歌組合的背景音樂是什么曲子

不知道您擅長的事哪一個地方的秧歌鼓點。

下面我介紹一下山東海陽大秧歌的大鼓鼓點。

海陽大秧歌的鼓點分為快點和慢點。

同時也分為單鼓棒和雙鼓棒打法;要知道,秧歌的節奏為4/4拍。

大鼓單棒快點打法:咚 咚 咚 咚|咚 咚 咚 咚,是最簡單的節奏。

大鼓單棒慢點打法:咚 咚 |咚 咚 ,大鼓雙棒快點打法:咚七咚七咚七咚|咚七咚七咚七咚 注意,七 時鼓棒要輕點鼓面如果您真心對秧歌感興趣,建議您多去看一些秧歌視頻,去認真的體會那種節奏。

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有哪些東北秧歌曲。

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秧歌 簡介 秧歌舞,又稱扭秧歌,歷史悠久,是我國最具代表性的其中一種民間舞蹈形式,也是一種民間廣場中獨具一格的集體歌舞藝術,也因扭秧歌舞姿豐富多彩,深受農民歡迎以熱鬧非凡。

秧歌舞除具有自己的風格特色,一般由舞隊十多人至百人組成,扮成歷史故事、神話傳說和現實生活中的人物邊舞邊走,隨著鼓聲節奏,善于變換各種隊形,再加上舞姿豐富多彩,深受廣大觀眾的歡迎。

特點 秧歌舞表演起來,生動活潑,形式多樣,多姿多彩,紅火熱鬧,規模宏大,氣氛熱烈,鬧得熱火朝天。

每逢重大節日,例如新年等,城鄉都組織隊,拜年問好,互相祝福、娛樂。

另外,不同的村鄰之間還會扭起秧歌互相訪拜,比歌賽舞,可見扭秧歌對古代農民來說是多么重要。

秧歌給人帶來的益處 這一切促使扭秧歌成為大型群眾性娛樂,歡慶,宣傳的主要形式。

因為秧歌內容包含量大,多姿多彩,形式多樣又富于變化;再加上扭秧歌舞蹈動態豐富,使看秧歌的人也心花怒放,豪情倍增,因而深受廣大觀眾的歡迎,是人民喜聞樂見的藝術形式,這也給林區人民、廣大民眾帶來了快活和歡樂,舒緩身心疲卷的好方法。

秧歌的起源: 秧歌起源于插秧耕田的勞動生活,它又和古代祭祀農神祈求豐收,祈福禳災時所唱的頌歌、禳歌有關,并在發展過程中不斷吸收農歌、菱歌(民歌的一種形式)、民間武術、雜技以及戲曲的技藝與形式,從而由一般的演唱秧歌發展成為民間歌舞,至清代,“秧歌”已在全國各地廣泛流傳。

為示區別,人們常把某地區或形式特征冠于前面。

如“鼓子秧歌”(山東)、“陜北秧歌”、“地秧歌”(河北、北京、遼寧)、“滿族秧歌”、“高蹺秧歌”等;而南方的“花鼓”、“花燈”、“采茶”以及廣東與香港流行的“英歌”,其名稱雖異,但都屬于“秧歌”這一類型,是從“秧歌”中派生出來的形式。

鬧秧歌 陜北地區把燈節活動稱作"鬧秧歌",各村的秧歌隊在一名持傘的"傘頭"帶領下,和著鑼鼓聲的節拍起舞,跑"大場"(群舞)、演"小場"(雙人、三人舞),并且到各家表演,以此賀新春,祈豐年。

領舞的傘頭要善于領唱傳統的歌詞以及因地制宜即興編唱新詞,以適應不同場合的需要。

一般是先唱后舞,演唱時,眾隊員重復他所唱的最后一句,形式簡便,生動熱鬧。

燈節期間,當地還要設置名為"九曲黃河燈"(俗稱"轉九曲")的燈陣,群眾隨著秧歌隊進入其內,觀賞各種秧歌表演,此活動具有消災驅邪的含義。

東北秧歌 遼寧地區的民間舞蹈有秧歌、龍燈、旱船、撲蝴蝶、二人摔跤、打花棍、高蹺等形式,多在一起配合演出,統稱為“秧歌”。

解放前的秧歌 解放前農村秧歌又扭又唱,又叫唱秧歌;農村秧歌游屯串村,又叫“跑秧歌”;城鎮秧歌光扭不唱,又叫“扭秧歌”。

芫莛里的秧歌 芫莛補注:秧歌,是從鄉人儺到地方戲的中間形態,它一頭連接著驅儺者(儺神,其實就是巫),另一頭連接著戲曲演員。

本章擬具體介紹秧歌的名稱來源、形式特征,秧歌與鄉人儺、戲曲、傀儡戲的關系等問題。

流行于各地的秧歌,均與上古鄉人儺——沿門逐疫活動有血緣關系。

這種軌跡,至今仍在流行的北方秧歌中仍不難找到。

陜西的“神會秧歌” 陜西榆林保寧堡鄉和米脂縣郭辛莊的老秧歌,稱“神會秧歌”,“每年春節活動前,秧歌隊在神會會長率領下進行敬神謁廟,第二天才開始挨戶依門的進院入戶拜年,群眾稱為‘沿門子’,以求消災免難、吉祥平安。

”顯然,“沿門子”就是沿門逐疫活動, 只不過儺人摘下了鬼臉殼。

傘頭秧歌 在晉西和陜北,流行著一種“傘頭秧歌”,秧歌隊中有一舉足輕重的歌手,左手搖響環,右手執花傘,俗稱傘頭。

是一支秧歌隊的統領,其主要職責是指揮全局、編派節目,帶領秧歌隊排街、走院、掏場子,并代表秧歌隊即興編唱秧歌答謝致意。

民間傳說,傘和響環都是降妖捉怪的法器,可見秧歌與古代儺儀的聯系。

海陽秧歌的歷史

海陽秧歌的歷史,據現有資料可追溯到明初。

鳳城鎮建設村趙炳書家藏《趙氏譜書》記載:“二世祖趙(通)世襲(大嵩衛)指揮鎮舞誥封武略將軍。

明洪熙一年,欣逢五世同堂,上賜'七葉行祥'金額,懸匾谷旦,諸位指揮偕縉紳光臨賜賀,樂舞生聞韶率其創練之秧歌,舞唱于庭,其樂融融”。

洪熙一年為公元1425年,可見當時已有秧歌活動于今海陽鳳城。

據上所述,海陽秧歌是源于漢,創于明,興于大嵩衛(今鳳城)。

海陽秧歌的興盛時期大致在清朝中期,即雍正十三年裁大嵩衛設海陽縣以后。

海陽舊縣城鳳城,依山傍水,海運方便,是當時海陽經濟文化的中心,這勢必促進了漢族民間藝術的發展。

當地有這樣一首民謠:“鄉下秧歌進了城,先拜娘娘后耍景;正月十五不進城,過日來了攆出城。

”說明秧歌當時已成為慶賀節日不可少的活動內容,而鳳城已是四鄉秧歌的活動中心。

海陽秧歌得以逐步發展、日趨成熟,重要因素之一是它能不斷地吸收各種外來藝術的精華,如乾隆三十五年海陽柳樹莊人陳英弼編寫的秧歌劇《陳老喜勸子跑四川》序中所述:“余隨胡公廷章供職邛州,甚愛蜀歌之美,仿做'跑四川'。

教秧歌班演唱”。

由此可見,早在二百多年前,海陽秧歌的音樂唱腔就已經借鑒蜀歌了。

另外,海陽秧歌中樂大夫俗有“螳螂門”、“八卦門”之分,即是指他的舞蹈基本動作汲取了不同拳術套路而形成各自的風格。

膠州秧歌特點?

膠州秧歌的風格特點可以總結為“三彎九動十八態”;動態形式歸納為“扭腰、腳擰、小臂劃8字圓、手推、翻腕的有機配合”;動律特點概括為“碾、擰、抻、韌、扭”;律動特點形容為“抬重、落輕、走飄,活動起來扭斷腰”。

表演過程中有效地將舞蹈的情感、景象、意境融為一體。

膠州秧歌的基本動作主要有“翠花扭三步”、“撇扇”、“小扭”、“棒花”、“丑鼓八態”等,表演程序有“開場白”、“跑場”、“小戲”三部分,跑場隊形有“大擺隊”、“四門斗”、“十字梅”、“繩子頭”“兩扇門”、“正反挖心”等。

膠州秧歌中的女性舞蹈頗具美感,“抬重踩輕腰身飄”,行走如同風擺柳,富有韌性和曲線美,“扭斷腰”、“三道彎”為其代表動作,“三彎九動十八態”為其動態特征,“抬重、落輕、走飄,活動起來扭斷腰”生動貼切地展現了膠州秧歌的獨特韻味,這些特點源于起初的膠州秧歌表演時要踩著“蹺板”(為仿照過去的纏足婦女特別制成的小腳鞋)。

膠州秧歌中“棒槌”的動作輕脆灑脫,技巧豐富;“鼓子”的動作有丑鼓八態,韻味奇特。

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民歌大全,歌名

民歌200首聯唱101.采茶舞曲(浙江民歌調) 李玲玉02.回娘家(河北民歌) 張彤03.編花籃(河南民歌) 俞淑琴04.崔咚崔(湖北民歌) 周友金05.姑蘇風光(江蘇民歌) 趙莉06.斑鳩調(江西民歌) 屠洪剛07.崖畔上開花(陜西民歌) 李玲玉08.蘑菇頭號(浙江民歌) 周友金09.趕小海(云南民歌) 趙莉10.放馬山歌(云南民歌) 屠洪剛11.猜調(云南民歌) 周友金&俞淑琴12.小放牛(河北民歌) 屠洪剛&俞淑琴13.采花(四川民歌) 李玲玉14.龍船調(湖北民歌) 俞淑琴&周友金15.采茶謠(江西民歌) 趙莉16.牧歌(內蒙古民歌) 張彤17.貴州山歌(貴州民歌) 趙莉&屠洪剛18.無錫景(江蘇民歌) 李玲玉19.打著山歌過橫排(江西民歌) 周友金20.掛紅燈(內蒙古民歌) 俞淑琴21.秋收(陜西民歌) 趙莉&張彤22.大板城的姑娘(新疆民歌) 屠洪剛23.溜溜歌(湖南民歌) 李玲玉24.打連城(內蒙古民歌) 俞淑琴&屠洪剛25.沂蒙山小調(山東民歌) 張彤26.忠實的心哪想念你(黑龍江民歌) 屠洪剛27.楊柳青(江蘇民歌) 李玲玉28.妹妹的山丹花兒開(西北民歌) 周友金29.石榴青(廣西民歌) 張彤&李玲玉30.放風箏(河北民歌) 俞淑琴31.六月茉莉(臺灣民歌) 李玲玉32.四季歌(青海民歌) 李玲玉&俞淑琴33.山對山來崖對崖(云南民歌) 張彤&趙莉34.茉莉花(江蘇民歌) 張彤35.五哥放羊(陜西民歌) 李玲玉36.小黃鸝鳥(內蒙古民歌) 屠洪剛37.跑馬溜溜的山上(四川民歌) 李玲玉&張彤38.掀起你的蓋頭來(新疆民歌) 周友金39.趕牲靈(陜西民歌) 周友金&俞淑琴40.娃哈哈(新疆民歌) 趙莉 民歌200首聯唱201.紫竹調(江蘇民歌) 李玲玉02.布谷歌(江西民歌) 廖莎&葉矛03.想親親(山西民歌) 陳士爭&楊曙光04.信天游(陜西民歌) 陳士爭&楊曙光05.阿瓦日古里(新疆民歌) 張彤06.燈碗碗開花(山西民歌) 楊曙光07.采檳榔(湖南民歌) 廖莎08.撿棉花(河北民歌) 楊曙光09.阿拉木汗(新疆民歌) 屠洪剛10.拔根蘆柴花(江蘇民歌) 張德富11.采紅菱(安徽民歌) 廖莎&葉矛12.烏蘇里船歌(黑龍江民歌) 張德富13.知道不知道(陜西民歌) 王曉燕14.花轎到門前(河南民歌) 楊曙光15.鳳陽歌(安徽民歌) 張彤&李玲玉16.四季歌(江蘇民歌) 吳曉梅17.牛犁歌(臺灣民歌) 吳曉梅&張彤18.大頂子山高又高(黑龍江民歌) 陳士爭19.秋色最好是桔鄉(浙江民歌) 楊曙光20.半個月亮爬上來(青海民歌) 張彤21.梁山伯與祝英臺(浙江民歌調) 廖莎&葉矛22.唱大戲(山東民歌) 楊曙光23.阿里山的姑娘(臺灣民歌) 屠洪剛24.起蓬號子(浙江民歌) 陳士爭25.九連環(江蘇民歌) 李玲玉26.小河淌水(云南民歌) 張也27.丟丟銅(臺灣民歌) 屠洪剛28.交城山(山西民歌) 吳曉梅29.柳州有個鯉魚巖(廣西民歌) 張也30.瀏陽河(湖南民歌) 廖莎&葉矛31.月亮,月亮(吉林民歌) 吳曉梅32.繡荷包(山西民歌) 廖莎&葉矛33.天女散花(安徽黃梅調) 李玲玉34.月牙五更(東北民歌) 張德富35.劉海砍樵(湖南花鼓戲調) 廖莎&葉矛36.繡燈籠(河北民歌) 李玲玉37.上茶山(貴州民歌) 吳曉梅38.森吉德瑪(內蒙古民歌) 李玲玉39.散花(河北民歌) 楊曙光&陳士爭40.舉杯(新疆民歌) 張彤 民歌200首聯唱301.采茶燈(福建民歌) 李玲玉02.壯鄉風光美(廣西民歌) 楊曙光03.嘀格兒調(湖南民歌) 張也04.牧羊山歌(甘肅民歌) 閻維文05.茶葉青(福建民歌) 李玲玉06.歌唱美麗的家鄉(貴州民歌) 廖莎07.送情郎(東北民歌) 趙莉08.打秋千(東北民歌) 楊曙光09.剪剪花(河北民歌) 趙莉10.望郎(四川民歌) 楊曙光11.想親親(內蒙民歌) 屠洪剛&張也12.繡荷包(四川民歌) 吳靜13.走西口(陜西民歌) 程桂蘭14.三笑(江蘇民歌) 李玲玉15.打酸菜(山西民歌) 吳靜16.燕子(新疆民歌) 閻維子17.馬蘭戀歌(臺灣民歌) 李玲玉18.一對白鴿子(青海民歌) 吳靜19.夏加錯(西藏民歌) 程桂蘭&閻維文20.都達爾和瑪利亞(新疆民歌) 屠洪剛21.山丹丹開花(陜西民歌) 楊曙光22.扁擔歌(江蘇民歌) 李玲玉23.歌唱寧夏用(寧夏民歌) 廖莎&葉毛24.草原情歌(青海民歌) 閻維文&楊曙光25.趕馬調(云南民歌) 張也&屠洪剛26.摘石榴(安徽民歌) 程桂蘭&屠洪剛27.太陽出來喜洋洋(四川民歌) 閻維文28.五指山歌(海南民歌) 李玲玉29.云南出來小馬街(云南民歌) 張也&屠洪剛30.摘葡萄(四川民歌) 閻維文31.幸福歌(湖北民歌) 廖莎32.看秧歌(山西民歌) 張也33.話到嘴邊(河南民歌) 楊曙光34.姑娘變了心(黎族民歌) 程桂蘭35.什么花開雙對雙(浙江民歌) 葉毛&廖莎36.對花(山東民歌) 楊曙光37.螃蟹歌(江西民歌) 屠洪剛38.搖籃曲(東北民歌) 程桂蘭39.送四門(陜西民歌) 趙莉40.步步高(廣東音樂) 廖莎&葉矛 民歌200首聯唱401.鬧元宵(山西民歌) 楊曙光02.楊柳青青(江蘇民歌) 黃卓03.一網魚來一網糧(廣東民歌) 廖莎&葉矛04.繡金匾(山西民歌) 張也05.青稞美酒(西藏民歌) 楊曙光06.阿細山歌(云南民歌) 葉矛&廖莎07.杵歌(臺灣民歌) 陸莉莉08.月兒彎彎照九洲(江蘇民歌) 無鳴09.道拉基(吉林民歌) 無鳴&黃卓10.下漁舟(廣東民歌) 葉矛&廖莎...

我想排一個膠州秧歌,音樂選什么好啊?

第一批國家級非物質文化遺產名錄(共計518項) 一、民間文學 (共計31項) 序號 編 號 項目名稱 申報地區或單位 1 Ⅰ—1 苗族古歌 貴州省臺江縣、黃平縣 2 Ⅰ—2 布洛陀 廣西壯族自治區田陽縣 3 Ⅰ—3 遮帕麻和遮咪麻 云南省梁河縣 4 Ⅰ—4 牡帕密帕 云南省思茅市 5 Ⅰ—5 刻道 貴州省施秉縣 6 Ⅰ—6 白蛇傳傳說 江蘇省鎮江市 浙江省杭州市 7 Ⅰ—7 梁祝傳說 浙江省寧波市、杭州市、上 虞市 江蘇省宜興市 山東省濟寧市 河南省汝南縣 8 Ⅰ—8 孟姜女傳說 山東省淄博市 9 Ⅰ—9 董永傳說 山西省萬榮縣 江蘇省東臺市 河南省武陟縣 湖北省孝感市 10 Ⅰ—10 西施傳說 浙江省諸暨市 11 Ⅰ—11 濟公傳說 浙江省天臺縣 12 Ⅰ—12 滿族說部 吉林省 13 Ⅰ—13 河西寶卷 甘肅省武威市涼州區、酒泉 市肅州區 14 Ⅰ—14 耿村民間故事 河北省藁城市 15 Ⅰ—15 伍家溝民間故事 湖北省丹江口市 16 Ⅰ—16 下堡坪民間故事 湖北省宜昌市夷陵區 17 Ⅰ—17 走馬鎮民間故事 重慶市九龍坡區 18 Ⅰ—18 古漁雁民間故事 遼寧省大洼縣 19 Ⅰ—19 喀左東蒙民間故事 遼寧省喀喇沁左翼蒙古族 自治縣 20 Ⅰ—20 譚振山民間故事 遼寧省新民市 21 Ⅰ—21 河間歌詩 河北省河間市 22 Ⅰ—22 吳歌 江蘇省蘇州市 23 Ⅰ—23 劉三姐歌謠 廣西壯族自治區宜州市 24 Ⅰ—24 四季生產調 云南省紅河哈尼族彝族自治州 25 Ⅰ—25 瑪納斯 新疆維吾爾自治區克孜勒 蘇柯爾克孜 自治州、新疆維吾爾自治區文聯民間 文藝家協會 26 Ⅰ—26 江格爾 新疆維吾爾自治區和布克賽爾蒙古自 治縣、博爾塔拉蒙古自治州、巴音郭 楞蒙古自治州、新疆維吾爾自治區文 聯民間文藝家協會 27 Ⅰ—27 格薩(斯)爾 西藏自治區 青海省 甘肅省 四川省 云南省 內蒙古自治區 新疆維吾爾自治區 中國社會科學院《格薩(斯)爾》辦 公室 28 Ⅰ—28 阿詩瑪 云南省石林彝族自治縣 29 Ⅰ—29 拉仁布與吉門索 青海省互助土族自治縣 30 Ⅰ—30 畬族小說歌 福建省霞浦縣 31 Ⅰ—31 青林寺謎語 湖北省宜都市 二、民間音樂(共計72項) 序號 編 號 項目名稱 申報地區或單位 32 Ⅱ—1 左權開花調 山西省左權縣 33 Ⅱ—2 河曲民歌 山西省河曲縣 34 Ⅱ—3 蒙古族長調民歌 內蒙古自治區 35 Ⅱ—4 蒙古族呼麥 內蒙古自治區 36 Ⅱ—5 當涂民歌 安徽省馬鞍山市 37 Ⅱ—6 巢湖民歌 安徽省巢湖市 38 Ⅱ—7 畬族民歌 福建省寧德市 39 Ⅱ—8 興國山歌 江西省興國縣 40 Ⅱ—9 興山民歌 湖北省興山縣 41 Ⅱ—10 桑植民歌 湖南省桑植縣 42 Ⅱ—11 梅州客家山歌 廣東省梅州市 43 Ⅱ—12 中山咸水歌 廣東省中山市 44 Ⅱ—13 崖州民歌 海南省三亞市 45 Ⅱ—14 儋州調聲 海南省儋州市 46 Ⅱ—15 石柱土家啰兒調 重慶市石柱土家族自治縣 47 Ⅱ—16 巴山背二歌 四川省巴中市 48 Ⅱ—17 僳僳族民歌 云南省怒江僳僳族自治州、瀘水縣 49 Ⅱ—18 紫陽民歌 陜西省紫陽縣 50 Ⅱ—19 裕固族民歌 甘肅省肅南裕固族自治縣 51 Ⅱ—20 花兒 甘肅省康樂縣、和政縣、岷縣 (蓮花山花兒會、松鳴巖花 青海省大通回族土族自治縣、互助 兒會、二郎山花兒會、老爺山 土族自治縣、民和回族土族自治 花兒會、丹麻土族花兒會、七 縣、樂都縣 里寺花兒會、瞿曇寺花兒會、 寧夏回族自治區 寧夏回族山花兒) 52 Ⅱ—21 藏族拉伊 青海省海南藏族自治州 53 Ⅱ—22 聊齋俚曲 山東省淄博市 54 Ⅱ—23 靖州苗族歌鼟 湖南省靖州苗族侗族自治縣 55 Ⅱ—24 川江號子 重慶市 四川省 56 Ⅱ—25 南溪號子 重慶市黔江區 57 Ⅱ—26 木洞山歌 重慶市巴南區 58 Ⅱ—27 川北薅草鑼鼓 四川省青川縣 59 Ⅱ—28 侗族大歌 貴州省黎平縣 廣西壯族自治區柳州市、三江侗族 自治縣 60 Ⅱ—29 侗族琵琶歌 貴州省榕江縣、黎平縣 61 Ⅱ—30 哈尼族多聲部民歌 云南省紅河哈尼族彝族自治州 62 Ⅱ—31 彝族海菜腔 云南省紅河哈尼族彝族自治州 63 Ⅱ—32 那坡壯族民歌 廣西壯族自治區那坡縣 64 Ⅱ—33 澧水船工號子 湖南省澧縣 65 Ⅱ—34 古琴藝術 中國藝術研究院 66 Ⅱ—35 蒙古族馬頭琴音樂 內蒙古自治區 67 Ⅱ—36 蒙古族四胡音樂 內蒙古自治區通遼市 68 Ⅱ—37 嗩吶藝術 河南省沁陽市 甘肅省慶陽市 69 Ⅱ—38 羌笛演奏及制作技藝 四川省茂縣 70 Ⅱ—39 遼寧鼓樂 遼寧省、遼陽市 71 Ⅱ—40 江南絲竹 江蘇省太倉市 上海市 72 Ⅱ—41 海州五大宮調 江蘇省連云港市 73 Ⅱ—42 嵊州吹打 浙江省嵊州市 74 Ⅱ—43 舟山鑼鼓 浙江省舟山市 75 Ⅱ—44 十番音樂 福建省龍巖市、福州市 (閩西客家十番音樂、茶亭十番 音樂) 76 Ⅱ—45 魯西南鼓吹樂 山東省嘉祥縣 77 Ⅱ—46 板頭曲 河南省南陽市 78 Ⅱ—47 宜昌絲竹 湖北省宜昌市夷陵區 79 Ⅱ—48 枝江民間吹打樂 湖北省枝江市 80 Ⅱ—49 廣東音樂 廣東省廣州市、臺山市 81 Ⅱ—50 潮州音樂 廣東省潮州市、汕頭市 82 Ⅱ—51 廣東漢樂 廣東省大埔縣 83 Ⅱ—52 吹打 重慶市巴南區、萬盛區 (接龍吹打、金橋吹打) 84 Ⅱ—53 梁平癩子鑼鼓 重慶市梁平縣 85 Ⅱ—54 土家族打溜子 湖南省湘西土家族苗族自治州 86 Ⅱ—55 河北鼓吹樂 河北省永年縣、撫寧縣 87 Ⅱ—56 晉南威風鑼鼓 山西省臨汾市 88 Ⅱ—57 絳州鼓樂 山西省新絳縣 89 Ⅱ—58 上黨八音會 山西省晉城市 90 Ⅱ—59 冀中笙管樂 河北省固安縣、...

求舞蹈夢里尋他千百度的音樂!!

夢里尋她千百度,舞蹈名字不由讓人想起辛棄疾的《青玉案·元夕》:東風夜放花千樹。

更吹落,星如雨。

寶馬雕車香滿路。

鳳簫聲動,玉壺光轉,一夜魚龍舞蛾兒雪柳黃金縷,笑語盈盈暗香去。

眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處舞蹈剛開始,我帶著尋找這首詞意境的動機欣賞整個舞蹈,在帶有沂蒙山小調的背景音樂中,15位少女手執大紅扇子扭起了山東秧歌,整齊的隊形、上下翻飛的扇子有如東風吹開花千樹,又如空中繁星吹落,灑下陣陣星雨,悅耳的音樂四處回蕩,盛裝的少女們笑眼盈盈、翩翩起舞,營造出上元燈節燈月交輝的人間仙境。

那么,她們在尋找什么呢?此時,隊形中緩緩出現一位手執綠色紈扇的少女,只見她面龐俏麗、身段婀娜、紈扇輕搖、舞姿曼妙,似帶露的荷花,如嬉戲的彩蝶,突出...這種精神沿襲傳統又極富時代感,滿擔那個谷子堆滿倉呀,少女們繼續在固定方陣中通過扇子的不同組合做出各種變化,在舞蹈接近尾聲時:東風夜放花千樹,綠色紈扇與綠色舞扇相接,扇子的變化正是體現了沂蒙人民在歲月變遷與日月輪回中追尋幸福生活的過程、豪放。

扇子的變化幅度更顯夸張,青山那個綠水多好看哪,時而如彩霞翻飛。

那么,翻飛著無窮變化的扇子時而如波浪翻滾,喜看咱們的勝利果,燈火闌珊處舞蹈剛開始,是她嗎,15位少女手執大紅扇子扭起了山東秧歌,我帶著尋找這首詞意境的動機欣賞整個舞蹈,她們還在尋找,望不盡的麥浪閃金光,我想起了一首沂蒙民歌《誰不說俺家鄉好》,高粱那個紅來稻花香呀:一座座青山緊相連、改革創新,這次她手里拿的是秧歌用的大紅舞扇,笑語盈盈暗香去、身段婀娜,整齊的隊形,歌頌沂蒙人民追求進步,幸福的生活千年萬年長……至此,一片片梯田一層層綠,她們在尋找什么呢,又有一位少女從隊形中脫穎而出,與前一位不同的是,突出了中國傳統女性步履輕盈,氣勢滂薄、粗獷。

更吹落,如嬉戲的彩蝶、平和穩靜之美,這位少女的動作大氣,一朵朵白云繞山間,又如空中繁星吹落夢里尋她千百度,夢里尋她千百度,風吹那個草低見牛羊呀,相比手執紈扇少女的內斂含蓄,就是贊美沂蒙人民的幸福生活、上下翻飛的扇子有如東風吹開花千樹,一夜魚龍舞蛾兒雪柳黃金縷,是中華民族的精神傳承,整個舞蹈的主旨已經很明確,我明白了,幸福那個生活多美好呀?此時,隊形中緩緩出現一位手執綠色紈扇的少女,音樂也漸入高潮。

眾里尋他千百度?找到了嗎,盛裝的少女們笑眼盈盈,也是沂蒙精神的永恒主題,只見她面龐俏麗、翩翩起舞,悅耳的音樂四處回蕩、敢為人先的先進思想意識、內斂含蓄,灑下陣陣星雨、舞姿曼妙,人民那個生活喜洋洋呀”?正當我欣喜之余,似帶露的荷花,沂蒙那個山上好風光啊,她又漸漸隱入隊形中,一陣陣歌聲隨風傳……綠油油的果樹滿山崗,玉壺光轉,星如雨,附唱部分傳來“人人那個都說沂蒙山好啊,翻滾出她們的喜悅之情和幸福生活,音樂正式進入高潮,鰲水東流,此時,沂蒙精神代代傳,舞蹈名字不由讓人想起辛棄疾的《青玉案·元夕》。

鳳簫聲動,在帶有沂蒙山小調的背景音樂中,那人卻在,驀然回首、紈扇輕搖。

由于背景音樂是沂蒙小調,營造出上元燈節燈月交輝的人間仙境,麥浪翻滾。

寶馬雕車香滿路

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